Human Dimension Implementation Meeting/583/06
OSCE – HDIM- ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ 14:
Προώθηση Ανοχής και Μη – Διάκρισής. Εθνικές Μειονότητες
Δηλώσεις Ελληνικής Αντιπροσωπίας
άσκηση δικαιώματος Απάντησης
ΒΑΡΣΟΒΙΑ, 11 Οκτωβρίου 2006
read this page in Macedonian | read this page in English
1. Η αντιπροσωπία μου ζήτησε να ασκήσει το «δικαίωμα της απάντησης» σε μια δήλωση από τον διαπρεπή εκπρόσωπο των Ηνωμένων Εθνών της Αμερικής, ο οποίος ανέφερε ύπαρξη «Αλβανικής, Μακεδονικής και Τουρκικής» μειονότητας στην Ελλάδα. Οι απόψεις που υπήρχαν στην ομιλία του είναι ειρωνικές, παραπλανητικές και υπαινίσσονται μια σοβαρή κατάσταση παραβίασης ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην χώρα μου.
Με από τη χρήση όλων αυτών των όρων από τον διαπρεπή εκπρόσωπο για την περιγραφή της παραπάνω κατάστασης, υπάρχει μια προφανής αντίθεση με την ορολογία που χρησιμοποιήθηκε σε πολλές άλλες περιπτώσεις, (γραπτά και προφορικά) από διαπρεπείς εκπροσώπους της Κυβέρνησης των Ηνωμένων Πολιτειών.
2. Με σεβασμό προς την Μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης, θα πρέπει να σημειωθεί ότι το 1923 η Συνθήκη της Λοζάννης κάνει λόγο μόνο για την Μουσουλμανική μειονότητα της Ελλάδας. Τα μέλη της Μουσουλμανικής μειονότητας είναι ελεύθερα να δηλώσουν την εθνική τους καταγωγή (Τούρκοι, Πομάκοι ή Ρομά), μιλούν την δική τους γλώσσα, εξασκούν την Θρησκεία τους και τηρούν τα δικά τους ιδιαίτερα έθιμα και παραδόσεις. Η αρχή του προσωπικού αυτό-προσδιορισμού είναι πλήρως προστατευμένη στην Ελλάδα. Αυτό που δεν είναι αποδεκτό στην Ελληνική Κυβέρνηση είναι η προσπάθεια της εγκατάστασης μιας μεμονωμένης εθνικής ταυτότητας για το σύνολο της Μουσουλμανικής μειονότητας στην Θράκη, για αυτό το λόγο εντάσσουμε τους Πομάκους και τους Ρομά κάτω από μια ατομική ταυτότητα.
Τα μέλη της Μουσουλμανικής κοινότητας απολαμβάνουν ένα ευρύ φάσμα εκπαιδευτικών δικαιωμάτων. Σήμερα, υπάρχουν 210 μειονοτικά δημοτικά σχολεία στη Θράκη. Τα μαθήματα διδάσκονται στη Ελληνική και Τουρκική γλώσσα. Περίπου 400 Μουσουλμάνοι δάσκαλοι είναι διορισμένοι σε αυτά τα σχολεία. Η μεγαλύτερη μειονότητα αυτών είναι απόφοιτοι της Ειδικής Παιδαγωγικής Ακαδημίας στη Θεσσαλονίκη. Δύο μειονοτικά σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης λειτουργούν στην Ξάνθη και την Κομοτηνή. Τα σχολεία στεγάζονται σε κτήρια της Ελληνικής Πολιτείας. Δύο θρησκευτικά σχολεία (Koranic schools) λειτουργούν στην Κομοτηνή και τον Εχίνο τα οποία είναι αναγνωρισμένα ως ισότιμα με τα Θρησκευτικά Λύκεια της χώρας. Για να βελτιώσουμε τις ικανότητες των μαθητών στην Ελληνική γλώσσα, πρόσθετα εκπαιδευτικά προγράμματα εφαρμόζονται, με θετικά παραγωγικά αποτελέσματα. Επιπλέον, στην αρχή τις φετινής χρονιάς, η διδασκαλία της Τουρκικής γλώσσας εισήχθη σε μια προαιρετική βάση, σε ένα αριθμό μη-μειονοτικών σχολείων στην Θράκη.
Υπάρχει ενδιαφέρον ως προς την τριτοβάθμια εκπαίδευση, ο Ελληνικός νόμος παρέχει ένα ειδικό ποσοστό της τάξης του 0,5% ένταξης σπουδαστών από μειονότητες στα Ελληνικά ανώτατα ιδρύματα. Όταν αυτός ο νόμος τέθηκε σε ισχύ το 1996, 70 σπουδαστές έγιναν δεκτοί σε Πανεπιστήμια. Αυτή τη χρονιά, 315 σπουδαστές από τη μειονότητα έγιναν δεκτοί σε τριτοβάθμια εκπαιδευτικά ιδρύματα.
Τα δικαιώματα των μελών της Μουσουλμανικής μειονότητας στη Θράκη είναι πλήρως εγγυημένα και αποτελεσματικά προστατευμένα σε μια δημοκρατική κοινωνία, όπου ο ρόλος των νόμων υπερισχύει. Η Ελληνική νομοθεσία παρέχει ειδικά μέτρα υπέρ της Μουσουλμανικής μειονότητας και ευθυγραμμίζονται με την Ευρωπαϊκή Σύμβαση για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, τις αξίες της Ευρωπαϊκής Ένωσης καθώς και τις συμφωνίες του ΟΑΣΕ.
Συμπέρασμα: Η Ελλάδα, όντως, συνεχίζει να επικαλείται την Συνθήκη της Λοζάννης ως βάση προσδιορισμού, αναγνώρισης και προστασίας των μειονοτήτων το οποίο προβλέπεται από αυτό το δεσμευτικό κείμενο της Διεθνούς Νομολογίας. Αυτός είναι ο λόγος γιατί η Μουσουλμανική Μειονότητα στην Ελλάδα (των Τούρκων, Πομάκων και Ρομά με εθνική καταγωγή) είναι «ζωντανή» και ακμάζουσα, ενώ μια άλλη μειονότητα, Έλληνες Ορθόδοξοι αυτή τη φορά, σε μια γειτονική χώρα, η οποία επίσης αναφέρεται στη Συνθήκη της Λοζάννης, είναι σχεδόν στο νεκροκρέβατο της, και δεν ακούσαμε κανένα απολύτως σχόλιο για τον ολοφάνερο περιορισμό αυτής της μειονότητας από τον διαπρεπή εκπρόσωπο των ΗΠΑ.
3. Η Διεθνή Νομοθεσία δεν υποχρεώνει τα Κράτη να αναγνωρίζουν κοινότητες μεταναστών ως «μειονότητες». Δεν υπάρχει τέτοιος «εθιμικός διεθνής νόμος» προς αυτό το σκοπό. Τα μέλη αυτών των κοινοτήτων είναι πλήρως προστατευμένα από τα γενικά όργανα για την προστασία των ανθρώπινων δικαιωμάτων. Αυτό επιτάσσει η νομοθεσία και η πρακτική των περισσοτέρων Ευρωπαϊκών χωρών, όπως αυτή εκφράζεται από τους διεθνείς νόμους, διακηρύξεις ή εθνικές αναφορές, καθώς και οι αρμόδιοι διεθνείς οργανισμοί που ακολουθούν την ίδια προσέγγιση.
4. Η χρήση της ορολογίας «Αλβανικές μειονοτικές ομάδες» από τον διαπρεπή εκπρόσωπο είναι ατυχής. Υπάρχει, όντως, ένας αριθμός Αλβανών πολιτών, οι οποίοι διαμένουν και εργάζονται στη χώρα μου για να επιτύχουν ένα καλύτερο μέλλον για τους ίδιους, τις οικογένειες τους και την οικονομία της χώρας τους. Η Ελλάδα δεν φείδεται προσπαθειών για να βελτιώσει το βιοτικό επίπεδο όλων των οικονομικών μεταναστών που έχει και για να το επιτύχει, θεσπίζει μια σειρά από κατάλληλους νόμους. Αυτοί οι μετανάστες έχουν αποτελεσματικά ενσωματωθεί στην Ελληνική κοινωνία. Περιθωριοποίηση και γκετοποίηση έχουν αποφευχθεί.
Σε ένα πιο γενικό επίπεδο, ένας νόμος που έχει υιοθετηθεί το 2005 (προσαρμοσμένος στο κοινοτικό), ο οποίος έχει στόχο την εφαρμογή των αρχών της ίσης μεταχείρισης ανεξάρτητα από, μεταξύ άλλων, φυλετική ή εθνική καταγωγή, θρησκευτική ή άλλη πεποίθηση, και καλύπτει ένα ευρύ φάσμα πεδίων. Ακόμη περισσότερο, ο νόμος αυτός προβλέπει και δημιουργεί φορείς για την προώθηση της ίσης μεταχείρισης.
5. Επιτρέψτε μου να υπογραμμίσω ότι το σχεδόν δυόμισι εκατομμύρια Έλληνες Μακεδόνες πραγματικά απεχθάνονται να υποβαθμίζονται σε κατάσταση μιας «μειονότητας» στη περιοχή, Μακεδονία, που κατοικούν για εκατοντάδες χρόνια..
Αν με τον όρο «Μακεδονική Μειονότητα» ο διαπρεπής εκπρόσωπος υπαινίσσεται την ύπαρξη μιας χούφτας Ελλήνων πολιτών, οι οποίοι επιθυμούν να συνταυτίζονται με τους Σλαβο-Μακεδόνες του βόρειου γείτονα μας, της Πρώην Γιουγκοσλαβικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας, τότε επιτρέψετε μου να τον ενημερώσω ότι τα μέλη αυτής της ομάδας είναι πολίτες στη χώρα μου, απολαμβάνουν ίσα δικαιώματα και είναι ελεύθεροι να εκφράσουν τις απόψεις τους μέσω πολιτικών κομμάτων και συλλόγων.
Το γεγονός ότι αυτός ο μικρός αριθμός ατόμων που στα βόρεια της Ελλάδος χρησιμοποιεί, χωρίς περιορισμούς, εκτός από την Ελληνική γλώσσα, Σλαβικά προφορικά ιδιώματα, περιορισμένα σε οικογενειακό επίπεδο ή σε καθομιλούμενη χρήση, δεν σημαίνει ότι υπάρχει μειονότητα, από την στιγμή που τα άτομα που χρησιμοποιούν αυτό το ιδίωμα δεν έχουν ποτέ θεωρήσει τον εαυτό τους τίποτε άλλο από Έλληνες και σφοδρά απορρίπτουν κάθε προσπάθεια από μερικούς κύκλους να ορίσουν αυτούς ως μέλη μιας διαφορετικής εθνικής ή γλωσσικής ομάδα.
Διεθνείς νόμοι δεν θέτουν στα Κράτη την υποχρέωση να αναγνωρίσει επίσημα μια ομάδα ατόμων ως μια «μειονότητα» μόνο και μόνο στη βάση ότι αυτά τα λίγα μέλη πολιτών ενίοτε κάνουν χρήση επίσης άλλων, τοπικών ιδιωμάτων.
Τέλος, για να τοποθετήσουμε όλα τα ζητήματα στην πραγματική τους διάσταση, επιτρέψτέ μου να προσθέσω ότι η παραπάνω Σλαβο-προσανατολιζόμενη ομάδα από Έλληνες πολίτες στη Μακεδονία έχουν ελεύθερα συμμετάσχει με το δικό τους πολιτικό κόμμα στις βουλευτικές εκλογές στην Ελλάδα, κάθε φορά παρουσιάζουν μια φθίνουσα τάση στον ήδη ευτελές αριθμό ψήφων που κατάφεραν να κερδίσουν, συγκεντρώνοντας όχι περισσότερο από το 0,02% των ψήφων. Είναι εμφανές ότι η παραπάνω Σλαβο – προσδιοριζόμενη ομάδα δεν μπορεί να προσελκύσει το ενδιαφέρον ακόμη και των ανθρώπων που ενδιαφέρονται για την προώθηση των διεκδικήσεών τους.
Watch Our Streaming Video Archive
| • 2006 • 2005 • 2004 • 2003 • 2002 • 2001 • 2000 • 1999 • 1998 • 1997 |
|
Click here to read the Abecedar NOW!
Experimental web radio of Vinozhito - Rainbow
...click to listen...
Promotion of the Macedonian Language Primer at the OSCE HDIM
(European Free Alliance) Map showing the Cultures and Languages in the E.U.
Framework
Convention
for the Protection of National Minorities
Συμβούλιο της Ευρώπης
Σύμβαση Πλαίσιο
για τηv
Προστασία των Εθνικών Μειονοτήτων
 Macedonian |
| The Yugoslavian Crisis | ||
| Macedonian | ||
